De Ceca em Meca

Coisas que se ouvem

2006-11-24T21:27:00.000+03:00

Hoje, sem cedilhas, nem acentos, decidi deixar-vos algumas coisas que me foram ditas enquanto fazia promocoes na feira GITEX (Gulf Information and Technology Exhibition) em Dubai:

- Se queres dormir, vai para o Bahrain; se queres ficar passada (leia-se ' ganzada' ou coisa semelhante), vai para o Kuwait; e se queres morrer, vai para a Arabia Saudita. (habitante do Bahrain).

- Tens mints? E chocolates? - entenda-se que o tipo nao queria comprar (e eu estava num stand com revistas e catalogos).

- Nao vas para a Arabia Saudita porque la nao tens liberdade. As mulheres tem de andar de cara tapada, so com os olhos a mostra. (habitante da Arabia Saudita).

- Jesus ama-te e tem um plano para ti. Jesus ama-te e se precisares de oracoes algum dia, manda-me um mail ou telefona-me. (Uma indiana que entretanto regressava para a India).

- Se GITEX e a 3a maior feira, quais sao as outras 2 grandes feiras?

- Queres ir a Arabia Saudita? You're very welcome. E um pais simpatico e ha gente boa e ma como em qualquer outro lado. (habitante egipcio na Arabia Saudita).

Anyway, do que eu gosto mesmo e da forma tao aberta e com tanto sentido de humor com que falamos de todas estas coisas mesmo quando nos tinhamos conhecido ha 5 minutos. E, por favor, nao alimentei as ideias pre-concebidas que, as vezes, temos com estas frases. Nao se esquecam que estao descontextualizadas das conversas em que ocorreram.

Eu ca, cada vez gosto mais das mentes que vou encontrando por aqui e cada vez mais acho que a vida (financeiramente e em termos laborais) e muito mais dificil aqui.

Todos os dias...

2006-09-25T15:44:00.000+03:00

Todos os dias a minha mãe me dava um beijo. Às vezes mais. Às vezes muitos. Às vezes também me dava uma palmada (merecida). Às vezes dava-me abraços. Umas vezes mais apertados, outras menos.

Todos os dias de manhã, mesmo depois de, às vezes, fazer xi-xi na cama, a minha mãe me arranhava as costas... todinhas... de uma ponta à outra... ate eu estar satisfeita... para me acordar.

Todos os dias, à saída do colégio, a minha mãe me trazia um Compal de pêssego e um iogurte num boião de vidro. Às vezes trazia-me Sugus ou Smarties. Depois apanhávamos o bonito eléctrico amarelo.

Todos os dias a minha mãe me telefonava. Às vezes por razão nenhuma. Todos os dias me dá agora um toque, uma mensagem, uma chamadita, umas letritas no Mess.

Todos os dias a minha mãe cozinha a melhor comida do mundo.

Todos os dias me perguntava sobre mais um dia de trabalho na escola que ela sabia que eu não suportava. Fazendo sempre com que eu tivesse vontade de voltar no dia seguinte.

Todos os dias a minha mãe tem um sorriso bonito que só eu e o meu mano e o meu pai conhecemos.

Todos os dias a minha mãe me pergunta pelo Hossam.

Todas as semanas a minha mãe me perguntava pela escola, pelas aulas e via os meus cadernos.

Todos os meses a minha mãe me lembrava para escrever uma cartita ao meu pai.

Todos os anos a minha mãe ía à escola saber de mim. Às vezes mais do que uma vez.

Todos os anos a minha mãe nos faz viver o Natal, a Páscoa e os aniversários de uma forma especialmente simples mas bonita.

Todas as vezes que fala de mim a alguém, na minha presença, os olhos da minha mãe brilham.

Todas as vezes a minha mãe perdoava as minhas asneiras e gostava mais de mim.

Todas as vezes a minha mãe me lembra da imensa importância do meu pai e do meu mano nas nossas vidas.

Todas as vezes a minha mãe me lembra para não comer muito. Também pelo peso mas sobretudo pela saúde. Assegurando-se sempre de que eu sei que ela gosta de mim não importa o quê.

Todas as vezes a minha mãe me dá o exemplo de como ser boa mas justa, simpática mas firme, forte mas tolerante, compassiva mas assertiva.

Todas as vezes a minha mãe tem o melhor cheiro do mundo – que eu não sei de onde chega, assim de mansinho, gostoso.

Todos os dias eu sinto e te digo estas e muitas outras coisas que eu sinto. Ao perto, ao longe, de manhã, à tarde, à noite e a qualquer outra hora que me lembre.

Todos os dias eu gosto de ser tua filha. Muito.

Felizmente, ensinaste-nos, lá em casa, que a Matemática não está sempre certa. Felizmente, ensinaste-nos, lá em casa, que milhares de quilómetros, às vezes, não chegam a milímetros.

Parabéns, Mãezinha!

'Todas as generalizações que fazemos são perigosas, até mesmo esta que acabo de fazer'

2006-09-25T13:38:00.000+03:00

(Peço desculpa, Dr. J.P Moreira, mas ainda que me lembre perfeitamente de o ouvir dizer esta frase numa das suas aulas de Literatura Norte-Americana (umas das minhas preferidas), não me consigo lembrar do autor).

Eu não pretendo que este blog se torne uma discussão destas coisas da(s) fé(s) e da religião mas compreendo que pode acontecer quando escrevemos algo que tornamos público porque, depois, deixa de ser nosso.

Escrevi sobre o Ramadão porque muitos me perguntavam sobre esta época. Escrevi sobre o Ramadão porque é neste momento parte integrante da vida por aqui. E alguém perguntou se eu sentia o mesmo respeito pela religião Católica / Cristã que eu tenho pelo Islão. COMPLETAMENTE!

Nesta cidade, há templos hindus e igrejas cristãs para que diferentes crenças possam ser manifestadas. As pessoas de diferentes religiões convivem harmoniosamente, fazem amizade e trocam ideias e vivências de uma forma que, além de bonita, só posso considerar extremamente enriquecedora e valiosa para todos nós.
Há aqui inúmeros exemplos de casamentos entre pessoas de religiões diferentes.
O conhecimento da generalidade dos muçulmanos relativamente ao Cristianismo é, de longe, muito mais vasto do que o de muitos Cristãos relativamente ao Islão.
Durante os episódios dos cartoons e agora com estes comentráios do Papa eu nunca ouvi qualquer muçulmano (e neste país são muitos!) dirigir-se de forma desrespeitosa ao Cristianismo ou às figuras da Igreja (independentemente de se sentirem mais ou menos ofendidos). Pode ter acontecido mas eu não ouvi.
A maioria dos muçulmanos condena também os actos de violência que, entretanto, sucederam e que apenas representam uma minoria - tal como no Crisitanismo, há, no Islão, várias correntes com crenças e comportamentos diferentes e, simultaneamente, semelhantes.

E lembro, a propósito, o tom que me soava pouco simpático ao ouvir, por esse mundo fora, falar da palavra 'Ala / Allah' (pode escrever-se de várias formas atendendo aos diferentes fonemas das diferentes línguas). 'Ala' é a palavra árabe para 'Deus'. Por que será então que algumas pessoas dizem que os muçulmanos não acreditam em Deus, só acreditam em Ala?

É necessário ter muito cuidado quando 'generalizamos' as nossas crenças e as nossas convicções e não 'meter tudo no mesmo saco'. Mais ainda, é necessário ter muito cuidado quando 'generalizamos as nossas palavras'. É por isso que eu gosto das pessoas que coleccionam canetas, porta-chaves, sacos de plástico ou de papel, selos, isqueiros, chávenas de café, postais, caricas, berlindes, moedas, CDs, carros, borrachas, ... Porque sabem que não são todos iguais.

Para finalizar, fica uma sugestão.... e que tal uma leiturinha de fim de semana? Por que não ler uma História das Religiões? Claro que espero que, entretanto, pelo menos os cristãos, leiam também /tenham lido a Bíblia. :0)
Porque " If we are to respect others' religions as we would have them to respect our own, a friendly study of the world's religions is a sacred duty." (Mahatma Gandhi)

P.S. - Dr. J.P. Moreira, obrigada por me ter ensinado a ser cautelosa com as palavras 'todos' e 'todas'.

“Those who know nothing of foreign languages [cultures, religions, …]* know nothing of their own.”

2006-09-24T14:15:00.000+03:00

(Johann Wolfgang von Goethe)

Pois é, ontem, depois de toda aquela veborreia para que me deu, meti ‘a pata na poça’. Como agora está tudo fechado durante o dia (restaurantes, cafés e bares) e o Hossam não vem almoçar comigo, opto por trazer o almoço de casa e almoçar por aqui pelo escritório. Contudo, não o posso fazer no meu local de trabalho – a recepção – não vá alguém entrar de repente no escritório e apanhar ainda um naco de carne a esgueirar-se-me pela goela abaixo ou uns bigodes retorcidos de iogurte ainda por limpar. Muitas vezes acabamos por comer na secretária da Rebecca (que está de licença de maternidade) na parte de trás do escritório.
Foi o que fiz ontem, já tarde, depois de ver que a cozinha ainda estava cheia de indianos a almoçar. Os filipinos almoçam primeiro. Não sei se trocam ou se esta ordem está insitucionalizada porque geralmente almoço com o Hossam. E pronto! Toca de ocupar a secretária da Rebecca, depois de pedir desculpas pelo cheiro de comida (home-made sandes de Pasta de Atum à Sapateira). De repente, assaltou-me uma ideia... e se o rapaz sentado à minha frente é muçulmano?!?!?!? É que quando entrei para a companhia não andei exactamente a fazer inquéritos de secretária em secretária a questionar as pessoas sobre religião. A religião também não vem estampada na testa ou como qualquer característica física adicional (embora muito boa gente ainda pense que sim!). E até aqui nunca tinha sido relevante!Mais uma vez fui traída pelas minhas deduções (i)lógicas.

A companhia não adoptou a redução de horário obrigatória no Ramadão (pois, aqui ‘obrigatório’ não significa necessariamente que se tem de fazer) o que, à partida, significaria que a companhia não tem muçulmanos aqui a trabalhar ou tem apenas uma ‘(muito pequena) minoria’, perdoem-me a redundância. O único que eu tinha identificado como muçulmano é o Sr. A., local, sempre vestido com a sua kandora – eu sei, eu sei, a religião não vem em forma de vestimenta mas ele traz consigo, por vezes, o misbaha (o equivalente do terço para os cristãos). Falhou a identificação de outros dois, aqueles que não ostentavam qualquer fisicalidade da sua religião. ‘I’m sorry, H., I didn’t know.... really..... I’m so sorry!.’. O H. lá continuou na secretária, a sorrir, depois de me dizer que não fazia mal e que era por isso que não tinha ido almoçar. Pelo sorriso sei que ficou contente. Entretanto, identifiquei outro muçulmano – pela cumplicidade com que olhou e sorriu o nosso diálogo.
Tudo bem – problem solved, no harm done!

Antes de, finalmente, saltar para a segurança do espaço fechado da cozinha, ainda saltei pela recepção de trás, ainda embaraçada, perguntando à M. (imigrante católica) – que habitualmente me informa sobre tudo e alguma coisa (e que, curiosamente, me havia dito para usar aquele sítio) - por que não me havia dito que o H. (imigrante) é muçulmano.
M.: - Why? What’s the problem?
S.: - Well, you’re not supposed to eat in public or in front of Muslims during the Ramadan. It’s considered to be disrespectful.
M.: - Ooops!

A M. trabalha nesta companhia há muitos meses. Tem 22 anos. Está em Dubai há muito tempo.

* espero que o Sr. Goethe não fique muito zangado com este meu 'acrescento'. :0)

Um mês vivido de forma diferente... ou não...

2006-09-23T11:41:00.000+03:00

"O mês do Ramadão foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de orientação e discernimento." (Alcorão Sagrado 2:185)

O Ramadão começou oficialmente hoje (aqui). Durante 30 dias os Muçulmanos espalhados por todo o mundo (mais de 1 bilião) praticam a sua devoção, comedimento e moderação, intensificando as orações em grupo e as aprendizagens básicas do Islão. A consciência Ummah (da nação islâmica) é realçada.
O Ramadão acontece no nono mês do calendário islâmico (que difere 11 dias do calendário Gregoriano). O início do Ramadão (tal como de todos os meses do calendário islâmico) baseia-se na lua nova ( o hilal) e é por isso que o crescente é muitas vezes usado como símbolo (não-oficial) deste mês. Por esta mesma razão, o início do Ramadão difere de país para país embora muitos sigam as determinações da Arábia Saudita para que possam calendarizar a duração do Ramadão. A duração do jejum varia dependendo da estação do ano em que o Ramadão acontece (podendo acontecer em qualquer uma delas).

O jejum durante este mês é o quarto dos 5 pilares da fé Islâmica e é também considerado uma das mais elevadas formas de culto. É obrigatório para os Muçulmanos que passaram a idade da puberdade e que se encontram física e mentalmente saudáveis e que não se encontrem a viajar (e desde que o jejum não cause qualquer dano físico ou mental). Aqueles que não puderem jejuar durante este mês (por razões de saúde ou outras) deverão fazê-lo num outro mês ou praticar caridade.

Naturalmente não foi esta a razão que me levou a jejuar o ano passado. No meu caso pessoal foi por uma questão de respeito e solidariedade para com o meu marido (muçulmano) e os nossos amigos muçulmanos. O meu jejum durou cerca de uma semana e foi inicialmente penoso. Um dia, um muçulmano que trabalhava comigo perguntou por que é que eu jejujava. Expliquei-lhe as minhas razões. Disse-me ele então que não era essa a razão pela qual eu deveria jejuar mas sim como forma de manifestação da minha fé. Aquele pequeno diálogo alterou totalmente a minha forma de ver o meu jejeum. Ele tinha toda a razão (para mim). Conversando com outros muçulmanos, todos concordaram (em maior ou menor grau) com ele. E assim deixei de jejuar apesar de respeitar agora muito mais este aspecto da fé islâmica.

Por outro lado, verifico sobretudo este ano que há muitos não-muçulmanos a jejuar. Questiono-me por que o farão. Alguns, julgo, por razões semelhantes às minhas. Outros apenas por uma questão de curiosidade por se encontrarem num país muçulmano. Outros será talvez por buscarem neste ‘ritual’ durante este mês alguma fé perdida que já não encontram. Outros para ganharem um desafio consigo mesmos. Outros ainda talvez para testarem a sua força de vontade, perseverança ou força anímica... sei lá. Só espero que as pessoas que decidem jejuar nao sejam as mesmas que passeiam pelos shoppings ou pelas ruas da cidade com uma micro-saia, um decote W (para lá do V), roupas que rangem de tão justas; as mesmas que ganhando bons salários jamais contribuiram para qualquer tipo de caridade; as mesmas que esgotam os stocks de álcool nas discotecas e bares; as mesmas que dizem uns palavrões frequentemente; as mesmas que apenas ficam todas contentes por beneficiarem de uma redução de horas de trabalho neste período (2 h por dia - na companhia onde trabalho não há redução do horário de trabalho para a maioria, apenas para os muçulmanos que são uma minoria neste escritório); as mesmas que jejuam durante o dia e depois cometem excessos (com comida, bebida, tabaco, shisha) assim que o sol se põe; as mesmas que desconhecem que a ideia do Ramadão é promover o princípio da sinceridade mantendo cada indivíduo longe da arrogância. Espero que sejam as outras. Aquelas que o fazem por uma questão mais interior, mais espiritual, mais do que apenas para ganhar um desafio. E que os muçulmanos não se afastem desta espiritualidade como muitos cristãos se afastaram da espiritualidade do Natal ou da Páscoa. Também por aqui se debate a comercialização desta época. Porque o Ramadão não é só abster-se de comida, de bebida e de sexo do nascer ao pôr-do-sol. Porque o Ramadão não é só um mês que acontece por acaso. É muito mais do que isso.

Eu, apesar de não-muçulmana e de ter decidido não jejuar, vou certamente continuar a respeitar o culto das pessoas que me rodeiam. Não vou comer, beber ou fumar em público do nascer ao pôr-do-sol; vou vestir-me e comportar-me moderamente evitando qualquer aspecto ofensivo; vou desejar um sincero ‘Ramadam Kareem’ a todos os muçulmanos e acompanhá-los no Iftar; vou participar dos vários eventos musicas e sociais e experimentar a cozinha local e regional uma vez que a consciencialização cultural é também um ponto alto durante o Ramadão. E se tiver tempo... quero ver se estudo um bocadinho mais de árabe.

Se estiverem curiosos em relação a algum aspecto, eu cá estou para vos esclarecer sobre aquilo que puder/souber. Eu prometo continuar a contar-vos as minhas impressões deste mês sagrado para os muçulmanos.

E Ramadam Kareem!

Línguas, gentes e ideias

2006-09-17T10:39:00.000+03:00

Ontem estivemos em casa - foi sexta-feira. Depois de irmos à praia pela manhã, fomos ao supermercado comprar água para ver se não derretíamos sob os 40° graus que se faziam sentir. Depois de escolhermos a nossa água, dirigimo-nos às caixas para pagar. Optámos por uma Caixa Expresso (para quem compra 10 ou menos unidades) nome que em Portugal poderá vir a ser alterado para Caixa TGV (dependendo da velocidade do registo, claro!). Bom, ‘apartes’ à parte... quando o Hossam viu que nao era uma caixa assim tão ‘expresso’ deixou escapar um ‘shit’ nao muito alto mas alto o suficiente para que a última pessoa da fila (um local – que eu identifiquei pela kandora e o Hossam pelo sotaque) ouvisse. Depois de nos oferecer lugar à frente dele, após ter constatado que tínhamos apenas uma garrafa de água, advertiu o Hossam (em árabe) para que não voltasse a usar aquela palavra em inglês. Segundo ele, ao usar este termo, o Hossam estaria a considerar ‘m****’ todas as pessoas que estavam naquele espaço e a tudo o que ali se encontrava. O Hossam, surpreendido, acatou o conselho e ele repetiu-o mais duas ou três vezes... Que não usasse mais o termo. Que não era bonito. Que evitasse.
Entretanto, eu, que ainda só reconheço palavras soltas e algumas frases muito simples, pensei que o que ele estava a dizer ao Hossam era para que não falasse inglês (sem nunca me ocorrer o que ele tinha dito) e, sendo falante nativo de árabe, usasse a língua árabe.
Daqui retirei umas conclusões, claro:
1 – tenho que intensificar a minha aprendizagem da língua árabe o quanto antes;
2 – tenho que rever os meus estereotipos e ver se não ando a criar alguns novos.....
3 – as característcas físicas de umas pessoas prendem as outras pessoas e não as deixam ‘deixar’ que as outras pessoas falem a língua que lhes ‘apeteça’, independentemente do nariz que tenham.

Poderia ter começado os meus desabafos de qualquer forma. Não sei porque aconteceu este episódio (os bons teóricos, desenvolveriam, naturalmente, uma série de teorias à volta da minha ‘escolha’ que não me interessam por agora). De qualquer das formas, era imperioso começar, finalmente, a escrever.

Finalmente acontece!

2006-09-05T15:38:00.000+03:00

Finalmente o prometido blog acontece. Vai ser mais facil enviar-vos as minhas (des)afinidades. Ate breve.